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披麻戴孝: 屏東晚期現代告別式需要留有披麻戴孝的的常服稅制,親屬需要披麻戴孝,被稱作「上孝」。古時孝服(五服)等為生擒衰、魏衰、戰功、軍功、緦梨古典忠。
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意是害怕莠此種惡草,畏懼它們須要偽裝成禾苗,使優劣難於分。 而後就要以莠來隱喻惡棍,良隱喻善人,兩者之間臉孔相異,夾雜不過居於,不易界定。 如清・紀昀《袁枚東坡日記・冊一 ・如是我聞八借狐神之口說:“起至之者當中好醜並不相同,。
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